Sadhguru Jaggi Vasudev
Sua mente pode estar em cinco estados diferentes. Pode estar inerte. Isso significa que ela não está ativada de modo algum - é em um estado rudimentar. Se você energizar uma mente inerte, a mente se torna ativa, mas dispersa. Se você a energizar ainda mais, ela não estará mais dispersa, mas oscilando. Se você a energizar ainda mais, torna-se aguçada. Se você energizar ainda mais, ela se tornará consciente. Se a sua mente está consciente, é mágica. É um milagre. É a ponte para o além.
Mentes inertes não são um problema. Alguém que tem a mente muito simples e cujo intelecto ainda não é efervescente não tem problemas. Ele come bem, ele dorme bem. São apenas as pessoas que pensam que não conseguem dormir. As pessoas de mente simples executam todas as atividades do corpo muito melhor do que as chamadas pessoas intelectuais, porque precisam de alguma inteligência para causar distúrbios e caos. Mas uma mente inerte está mais próxima da natureza animal do que da possibilidade do que significa ser humano.
No momento em que você bombeia alguma energia em uma mente inerte, ela se torna ativa, mas pode ser dispersa. Para algumas pessoas com mentes inertes, depois que começam certas práticas de ioga, elas se tornam muito mais perturbadas do que antes. Elas estavam dormindo e comendo melhor antes de vir para ioga. Agora sua mente está pensando em todos os tipos de coisas. Elas nunca foram incomodadas por tais coisas antes, porque a mente estava inerte.
Aqueles que tinham uma mente muito dispersa chegarão a um ponto em que a mente não está tão dispersa, mas está oscilando - um dia por aqui, outro dia por ali. Esta é uma enorme melhoria em relação à dispersão de momento em momento. Se a mente já estava oscilando e você energizá-la ainda mais, ela lentamente torna-se aguçada - que é muito melhor. Mas o mais importante é que a mente se torne um processo consciente. A coisa mais milagrosa nesta existência é a mente humana. Em termos de instrumentos, não é o computador, carro ou espaçonave que é a coisa mais miraculosa, mas a mente humana. É a coisa mais milagrosa, se você puder usá-la conscientemente.
A razão pela qual o sucesso vem tão fácil e naturalmente para uma pessoa e é uma luta para outra é porque uma pessoa pensa da maneira que ele quer pensar e outra pessoa pensa contra si mesma. Há uma bela história na tradição ióguica.
Um homem foi dar um passeio e acidentalmente entrou no paraíso. Depois da longa caminhada, sentiu-se um pouco cansado e pensou: "Gostaria de poder descansar em algum lugar." Ele viu uma bela árvore, sob a qual havia grama maravilhosa e macia. Então ele foi e dormiu na grama. Depois de algumas horas, acordou bem descansado. Então ele pensou: "Oh! Eu estou com fome. Eu queria ter algo para comer. "Ele pensou em todas as coisas boas que queria comer e todos elas apareceram na frente dele.
Depois que ele fez a suntuosa refeição, o homem pensou: "Oh! Eu gostaria de ter algo para beber. "Ele pensou em todas as bebidas que queria e todos elas apareceram na frente dele. Na ioga, a mente humana é chamada de "markata", ou macaco, por causa de sua natureza. A palavra "macaco" também se tornou sinônimo de imitação. Se você diz que está macaqueando alguém, isso significa que você está imitando alguém - este é o trabalho em tempo integral de sua mente. Assim, uma mente não estabelecida é chamada de macaco.
Quando esse "macaco" se tornou ativo no homem que foi para o paraíso, ele pensou: "O que diabos está acontecendo aqui? Eu pedi comida, comida veio. I pedi bebida, bebida, veio. Talvez existam fantasmas por aqui. "Ele olhou e havia fantasmas. No momento em que os viu, ficou aterrorizado e disse: "Oh, há fantasmas por aqui, talvez eles me torturem." E os fantasmas começaram a torturá-lo, e ele começou a gritar e gritar de dor. Ele disse: "Oh esses fantasmas estão me torturando, eles vão me matar." E ele morreu
O problema era que ele estava sentado sob uma árvore dos desejos, ou um Kalpavriksha. Tudo o que ele pediu tornou-se uma realidade. Uma mente humana bem estabelecida é chamada de “Kalpavriksha". Nessa mente, tudo o que você pede se torna uma realidade. Na vida, você também está constantemente sentado sob um Kalpavriksha, então você precisa desenvolver a mente para um ponto em que se torna um Kalpavriksha, não uma fonte de loucura.
Uma vez que sua mente se organiza, a maneira que você pensa é a maneira que você sente – assim, sua emoção começará também a se organizar. Uma vez que seu pensamento e emoção estejam organizados, suas energias se organizam na mesma direção. Uma vez que seu pensamento, emoção e energias estão organizados, seu próprio corpo também vai se organizar. Uma vez que todos esses quatro estão organizados em uma direção, sua capacidade de criar e manifestar o que você quer é fenomenal.
Traduzido por Maria Lígia Conti
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